Pessoas participam de protesto em frente à residência oficial da primeira-ministra japonesa em Tóquio, Japão, em 25 de novembro de 2025. (Xinhua/Jia Haocheng)
A falha do Japão em confrontar completamente seus crimes de guerra alimentou a negação histórica, fortaleceu o revisionismo de direita e possibilitou um perigoso ressurgimento do militarismo.
Por Wen Wu
UM ACERTO DE CONTAS INCOMPLETO
A falha em confrontar completamente os crimes de guerra do Japão após a Segunda Guerra Mundial deixou o militarismo adormecido, pronto para entrar em erupção algum dia no futuro, caso não seja controlado.
Embora o "Rescrito Imperial sobre o Fim da Guerra" do Imperador Hirohito, emitido em 15 de agosto de 1945, tenha reconhecido efetivamente a derrota militar do Japão, evitou deliberadamente termos como "rendição" e "derrota", optando pela expressão "fim da guerra". O documento glorificou a agressão japonesa como um nobre esforço "para garantir a autopreservação do Império e a estabilidade do Leste Asiático" e "para a libertação da Ásia". Ao mesmo tempo que expressava "pesar" pelos seus antigos aliados e lamentava os soldados japoneses caídos com "uma dor dilacerante", não ofereceu qualquer pedido de desculpas aos povos da Ásia que sofreram imensamente durante a guerra. Condenou os bombardeios atômicos por "terem tirado muitas vidas inocentes", mas convenientemente ignorou os atos de agressão anteriores do Japão.
Mais revelador ainda é o fato de que, quando o gabinete do primeiro-ministro Kantaro Suzuki renunciou pouco depois do anúncio da rendição, a razão declarada não foi a derrota do Japão, mas sim o fato de ter "incomodado Sua Majestade duas vezes a emitir julgamentos sagrados" sobre o fim da guerra. O Japão falhou em realizar um acerto de contas abrangente não apenas com aqueles que iniciaram a guerra, mas também com a ideologia e a cultura militarista e as estruturas institucionais que a possibilitaram.
Logo após a Segunda Guerra Mundial, com a queda da Cortina de Ferro, o Japão foi rapidamente integrado ao bloco ocidental e rearmado antes que concluísse sua desmilitarização e desfascistização. Em um esforço para remover elementos de direita do período da guerra de seu ecossistema político pós-guerra, o Japão inicialmente fez uma campanha disciplinar visando criminosos de guerra, ex-oficiais militares, líderes de forças de direita e executivos de empresas e instituições ligadas ao regime da época da guerra. No entanto, até o final de 1951, dos 210.000 indivíduos submetidos a essa campanha, mais de 200.000 foram isentos de penalidades ou reintegrados. Como resultado, o Japão do pós-guerra herdou grande parte de sua estrutura política pré-guerra. Numerosos militaristas impenitentes escaparam da responsabilização por seus crimes de guerra e retornaram a posições de influência na política, nas forças armadas e nos negócios.
Em nenhum outro lugar essa falta de responsabilização completa é mais evidente do que no caso de Nobusuke Kishi, um suspeito criminoso de guerra de Classe A.
Kishi serviu no estado fantoche do Japão no nordeste da China a partir de 1936. Ele ocupou cargos importantes, como vice-ministro da indústria e vice-secretário-chefe do gabinete, e controlou a economia da região em nome dos agressores imperiais. Em outubro de 1942, virou ministro do comércio e da indústria no gabinete do criminoso de guerra de Classe A, Hideki Tojo, e posteriormente serviu como ministro de Estado e vice-ministro de munições. Ele foi eleito para a Dieta em 1942 com o apoio da "Associação de Assistência ao Governo Imperial", de orientação fascista. Em setembro de 1945, Kishi foi preso como suspeito de crimes de guerra de Classe A pelos crimes que cometeu e ficou encarcerado por três anos na Prisão de Sugamo. Ele escapou por pouco de ser julgado devido a desavenças anteriores com Tojo sobre a Batalha de Saipan. Foi libertado pelas autoridades de ocupação americanas em dezembro de 1948, mas continuou sendo alvo da campanha disciplinar. Após o fim da campanha, devido ao início da Guerra Fria e às mudanças políticas em Washington, Kishi retornou à política e acabou se tornando primeiro-ministro em 1957.
Após chegar ao poder, Kishi implementou várias políticas que contrariavam a tendência histórica, rapidamente inclinando o cenário político japonês para a direita. Em 7 de agosto de 1987, Kishi faleceu. Em seus obituários, a mídia japonesa resumiu os três períodos de sua vida: primeiro como um criminoso de guerra imerso na ideologia militarista, depois como a figura que uniu as forças conservadoras do Japão após a guerra e, por fim, como o arquiteto do Tratado de Segurança EUA-Japão revisado e o mais fervoroso defensor da aliança EUA-Japão.
Pessoas participam de protesto em frente à residência oficial da primeira-ministra japonesa em Tóquio, Japão, em 28 de novembro de 2025. (Xinhua/Jia Haocheng)
NEGAÇÃO HISTÓRICA GANHA TERRENO
Das décadas de 1960 a 1980, o Japão viu um rápido crescimento econômico e consolidou seu status como potência econômica. Com isso, surgiu um crescente desejo entre seus líderes de se libertar das amarras da ordem pós-guerra. Esse cenário alimentou uma tendência social de buscar "fatores de sucesso" no passado imperial japonês, levando a uma glorificação indiscriminada da cultura e da história tradicionais. Gradualmente, esses sentimentos se transformaram em um revisionismo perigoso que questionava a legitimidade da ordem internacional pós-guerra e negava os crimes coloniais e militaristas do Japão.
Em meados da década de 1980, o governo japonês começou a defender uma "solução definitiva para a política do pós-guerra". Grupos de direita, como a Liga Política Xintoísta, a Associação para a Proteção do Japão, a Conferência Nacional para a Proteção do Japão e a Aliança de Membros da Assembleia Local do Nippon Kaigi, emergiram, promovendo a rejeição do que ridicularizavam como uma "visão masoquista da história" e pressionando por visitas oficiais ao Santuário Yasukuni, onde criminosos de guerra de Classe A condenados estão sepultados.
No início do século 21, as forças conservadoras redobraram os esforços para reformular a percepção nacional da história e romper com o sistema do pós-guerra, sob o lema de transformar o Japão em um "país comum". Entre 2001 e 2006, o primeiro-ministro Junichiro Koizumi visitou o Santuário Yasukuni seis vezes. Quando Shinzo Abe assumiu o cargo de primeiro-ministro pela primeira vez, em 2006, pressionou por reinterpretações da Constituição e pela revogação da proibição da autodefesa coletiva, elevando a Agência de Defesa ao status de ministério. Após o início de seu segundo mandato, em 2012, o próprio Abe visitou o Santuário Yasukuni e revisou os Três Princípios sobre Exportação de Armas, vigentes há décadas, para permitir a exportação de armas e tecnologia. Ele impôs ao Parlamento uma legislação que permitia o exercício da autodefesa coletiva em supostas "situações de ameaça à sobrevivência", uma violação fundamental da antiga "política exclusivamente voltada para a defesa" do Japão.
Em agosto de 2015, pouco antes do 70º aniversário da rendição do Japão, Abe proferiu a chamada "Declaração de Abe", afirmando unilateralmente o fim dos "infinitos pedidos de desculpas" do Japão à China, à Coreia do Sul, à República Popular Democrática da Coreia (RPDC) e a outras nações vítimas. Essa foi uma clara tentativa de minimizar, senão descaradamente, a situação. Para evitar os crimes de guerra do Japão, Abe rompeu completamente com seu passado. Após deixar o cargo, ele foi ainda mais longe, dizendo abertamente que "uma contingência em Taiwan é uma contingência para o Japão".
Vale ressaltar que Abe era neto de Nobusuke Kishi. Observadores concordam amplamente que Abe herdou o DNA político de seu avô, um fato que o próprio Abe reconheceu repetidamente. Ele disse explicitamente em suas memórias: "Meu DNA político vem principalmente de Nobusuke Kishi".
Desde então, os sucessivos líderes japoneses visitaram o Santuário Yasukuni diretamente ou enviaram oferendas e ramos rituais de sakaki a esse símbolo da história de guerra do Japão. Eles têm consistentemente destacado a identidade do Japão como "vítima" dos bombardeios atômicos, minimizando seu papel como agressor para obter simpatia internacional. Enquanto isso, os gastos com defesa continuam aumentando a cada ano, alimentando um rápido fortalecimento militar, e grupos de direita têm revisado livros didáticos para negar e até glorificar as atrocidades da guerra. Essas ações refletem uma tendência perturbadora. Essas ações refletem um padrão preocupante: a liderança japonesa encara suas responsabilidades em tempos de guerra com indiferença ou evasão ativa, criando assim um terreno fértil para o ressurgimento do militarismo.
Pessoas participam de protesto em frente à residência oficial da primeira-ministra japonesa em Tóquio, Japão, em 21 de novembro de 2025. (Xinhua/Jia Haocheng)
MILITARISMO VIRA UMA AMEAÇA ATUAL
Em outubro de 2025, Sanae Takaichi se tornou primeira-ministra do Japão. Com uma forte ligação a Shinzo Abe, Takaichi obtém seu apoio principal da facção de Abe, também conhecida como Conselho de Pesquisa Política Seiwa, o maior e mais influente grupo dentro do Partido Liberal Democrático (LDP, na sigla em inglês), governante do Japão. Conhecida por sua forte agenda nacionalista e conservadora, sua pressão por uma revisão constitucional e sua postura linha-dura em relação à China, essa facção há muito busca transformar o Japão em uma potência militar "comum".
No governo Abe, Takaichi ocupou cargos importantes, incluindo ministra encarregada da reforma administrativa, chefe de políticas do LDP e ministra do Interior. Ela se vê como a herdeira fiel do legado de Abe, uma percepção reforçada quando foi fotografada no início deste ano segurando o retrato do falecido primeiro-ministro durante uma visita ao Grande Santuário de Ise. No entanto, em comparação com Abe, Takaichi provou ser muito mais agressiva e imprudente na busca pela "normalização" e até mesmo pela militarização do Japão.
Politicamente, Takaichi desafiou descaradamente o direito internacional e a ordem pós-Segunda Guerra Mundial. Em 7 de novembro de 2025, durante uma sessão da Dieta, ela vinculou abertamente uma "contingência de Taiwan" à "crise que ameaça a sobrevivência" do Japão, insinuando uma intervenção militar no Estreito de Taiwan. Foi a primeira vez desde 1945 que um líder japonês em exercício fez uma ameaça explícita de uso da força contra um aliado vitorioso na Segunda Guerra Mundial.
Takaichi também declarou a revisão do Artigo 9 da Constituição da Paz do Japão, uma disposição que renuncia à guerra e à manutenção de forças armadas, como um objetivo central de seu governo. Ela pretende não apenas eliminar a cláusula, mas também inserir uma disposição sobre "poderes de emergência", abrindo caminho para transformar as Forças de Autodefesa do Japão (JSDF, na sigla em inglês) em uma organização militar formal.
Militarmente, seu governo justifica a remilitarização do Japão em nome da "resposta a ameaças". Ao amplificar incessantemente narrativas de "ameaça chinesa", "riscos de mísseis da República Popular Democrática da Coreia", "invasões de imigrantes" e um "cerco" ao Japão, seu governo acelerou drasticamente o rearme do país. Em 2025, o Japão elevou seu orçamento de defesa para 2% do PIB antes do previsto, e o orçamento de defesa de 2026 estabeleceu um novo recorde, marcando o 14º aumento anual consecutivo.
O gabinete de Takaichi também se prepara para revisar os três documentos de segurança a fim de flexibilizar as restrições à exportação de armas, o que poderia viabilizar exportações em larga escala de armamentos letais. Altos funcionários do gabinete da primeira-ministra chegaram a sugerir que o Japão deveria adquirir armas nucleares, enquanto a própria Takaichi aludiu à possibilidade de introduzir submarinos de propulsão nuclear, o que representaria um salto sem precedentes na postura militar japonesa.
Ideologicamente, Takaichi se apega a uma visão distorcida da história da Segunda Guerra Mundial. Durante o período que antecedeu e durante a guerra, os militaristas japoneses usaram o Rescrito Imperial sobre Educação para doutrinar os cidadãos, estimulando a crença de que deveriam "correr para o campo de batalha e sacrificar voluntariamente suas vidas pelo Imperador". Takaichi leu este documento atentamente desde a infância e certa vez o elogiou publicamente como "extremamente inspirador".
Após ingressar no gabinete de Abe em 2006, ela fez diversas visitas ao Santuário Yasukuni, negou repetidamente em público o Massacre de Nanjing e o recrutamento forçado de mulheres de conforto, e defendeu agressivamente uma revisão constitucional para renomear as Forças de Autodefesa do Japão como "Exército de Defesa Nacional" e conceder ao Japão o direito de declarar guerra. Alarmantemente, Takaichi foi fotografada ao lado do líder de um grupo neonazista em frente à bandeira japonesa e chegou a escrever o prefácio de um livro que glorificava Adolf Hitler.
É evidente que as declarações imprudentes de Takaichi sobre Taiwan não são incidentes isolados, mas parte de um padrão perigoso. Em apenas três meses de mandato, a guinada estratégica do Japão para a direita acelerou drasticamente, e o país caminhou substancialmente rumo à remilitarização. O ressurgimento do militarismo virou um perigo real e iminente.
As lições da Segunda Guerra Mundial continuam vivas em nossa memória. As nações asiáticas e o próprio povo japonês, que sofreram tremendamente durante a guerra, devem permanecer vigilantes contra as perigosas manobras do governo Takaichi e das forças de direita ressurgentes do Japão. Devemos continuar unidos para impedir que a história repita as tragédias do passado, defender a ordem internacional do pós-guerra e proteger a paz e a estabilidade arduamente conquistadas em nosso lar asiático comum.
Nota da edição: O autor é comentarista de assuntos internacionais.
As opiniões expressas neste artigo são da autoria e não refletem necessariamente as da Agência de Notícias Xinhua.
