Foto tirada em 22 de maio de 2024 mostra a Casa Branca em Washington, D.C., nos Estados Unidos (Xinhua/Liu Jie)
Lidar com as relações entre os EUA e a China requer uma abordagem político-filosófica, pensando dialeticamente sobre como buscar um terreno comum e, ao mesmo tempo, reservar as diferenças, promovendo assim ativamente o desenvolvimento das relações políticas, econômicas e culturais entre os EUA e a China.
Por Liu Hong
A China e os Estados Unidos são os dois principais países do mundo, mas, nos últimos anos, os atritos e tensões entre eles têm aumentado. Isso se deve, em grande parte, ao inevitável confronto entre os Estados Unidos como hegemonia global e uma China em ascensão. Entretanto, as diferenças ideológicas fundamentais e oposições entre eles não podem ser ignoradas.
Os Estados Unidos são um país capitalista estabelecido há muito tempo que protege consistentemente os interesses de uma classe capitalista superior minoritária. Alexis de Tocqueville observou que a democracia americana evita a "tirania da maioria", refletindo a proteção do sistema político e econômico dos EUA à alta burguesia. Francis Fukuyama declarou o fim da história com o triunfo da democracia liberal de estilo ocidental, baseada na ideia de que as pessoas não buscam igualdade, mas superioridade, o que significa que a burguesia superior deve governar o país. Sob a influência de longo prazo desses fatores culturais e ideológicos, o socialismo nunca ganhou força significativa nos Estados Unidos, tornando-o um caso único no mundo capitalista. Em muitos países, como os da Europa, os partidos socialistas existem há muito tempo e chegaram ao poder. Influenciado pelos Estados Unidos, seu aliado Japão também é governado há muito tempo pelo Partido Liberal Democrático, de centro-direita, enquanto o antigo Partido Socialista se tornou um "partido de oposição perene".
Foto tirada em 23 de abril de 2024 mostra o edifício do Capitólio dos EUA em Washington, D.C., nos Estados Unidos. (Xinhua/Liu Jie)
Devido à fraca influência do pensamento socialista nos Estados Unidos, o país se tornou um típico estado capitalista de direita. O cientista político Steven Hill descreveu a sociedade americana contemporânea como uma "disseminação cancerosa do domínio oligárquico". O economista ganhador do prêmio Nobel, Paul Krugman, destacou que as políticas do governo dos EUA geralmente vão contra os interesses da maioria dos cidadãos de classe média e baixa, fazendo com que os Estados Unidos se assemelhem mais a uma oligarquia do que a uma democracia. No Senado dos EUA, as preferências políticas geralmente refletem as dos doadores, e na Câmara dos Deputados, "os milionários que representam apenas 5% da população recebem o dobro da representação dos 50% mais pobres". De acordo com um relatório das universidades de Princeton e Northwestern, cerca de 1.800 políticas americanas não representam os interesses do público em geral ou das organizações de massa, mas sim os das elites econômicas e dos grupos de interesse organizados.
A China, por outro lado, é uma potência socialista em ascensão, aderindo à liderança do Partido Comunista da China e praticando um sistema socialista com características chinesas. O capitalismo nunca manteve uma posição dominante de longo prazo na China. A China tem o compromisso de proteger os interesses fundamentais da maioria e enfatizar o bem-estar da maioria, a mais alta incorporação dos princípios e objetivos socialistas. Isso tem um significado único no contexto da história mundial.
Como coexistir com os Estados Unidos se tornou uma questão extremamente importante, exigindo reflexões político-filosóficas sobre como buscar um terreno comum e, ao mesmo tempo, manter as diferenças com os outros. Isso inclui considerações como a relação entre minorias e maiorias, Estado e povo, elites e massas, capital e trabalho, e tolerância e intolerância. Pessoas diferentes têm respostas diferentes para essas perguntas, e respostas diferentes levam a resultados diferentes. John Rawls, em "Uma Teoria da Justiça", discute como a tolerância deve tratar a intolerância, sugerindo que, quando os tolerantes acreditam sincera e razoavelmente que sua própria segurança e a das instituições da liberdade estão em perigo, eles devem restringir a liberdade dos intolerantes. Kent Calder postula que a burguesia só compensa econômica e materialmente quando a insatisfação pública ameaça derrubá-la, já que a chamada era democrática impede o uso da força para suprimir o público. Como a China deve reagir a um Estados Unidos há muito dominado pelo capitalismo?
Há quatro modos possíveis de interação com os outros: primeiro, viver em isolamento; segundo, hostilidade e confronto; terceiro, abandonar a própria posição e ser completamente assimilado pelo outro; quarto, enfatizar a coexistência harmoniosa e buscar a cooperação por meio da concorrência.
Na história das relações entre os EUA e a China, o primeiro cenário ocorreu durante a Guerra Fria, quando os Estados Unidos e a China pertenciam a campos diferentes e cortaram relações. O segundo cenário geralmente representa um risco, manifestando-se em guerras e conflitos parciais ou localizados, como a Guerra da Coreia. O terceiro cenário inclui os Estados Unidos propondo a "evolução pacífica" da China. O quarto cenário, "autoafirmação" e "cooperação competitiva", é a política fundamental que os Estados Unidos e a China devem adotar e precisa ser cada vez mais aceita pelas pessoas de ambos os países.
Na opinião deste artigo, a assimilação resulta na perda da natureza e da dignidade de uma pessoa, o que a torna a opção menos desejável. O isolacionismo pode proteger a pessoa até certo ponto, mas não se alinha com as tendências e a dinâmica da globalização, levando a obstáculos frequentes. A hostilidade e os conflitos geralmente resultam em perdas significativas de propriedades e vidas, sendo um desastre compartilhado pela humanidade que deve ser evitado. Insistir na "autoafirmação" e, ao mesmo tempo, defender a "cooperação competitiva" pode, em última análise, alcançar a coexistência pacífica e o benefício mútuo.
Tanto os Estados Unidos quanto a China devem aderir à sua autoafirmação, escolhendo caminhos de desenvolvimento adequados às suas histórias, culturas, economias e povos. A cultura americana enfatiza o individualismo, colocando os interesses pessoais no centro e opondo-se à centralização, ao mesmo tempo em que busca a igualdade. A cultura americana geralmente incentiva as pessoas a serem elas mesmas, refletindo aspectos positivos. A economia dos EUA valoriza o mercado, incentivando-o a desempenhar o papel mais importante na obtenção de uma alocação eficiente de recursos. A experiência tem demonstrado que esse é o caminho correto para promover o crescimento econômico e alcançar a prosperidade nacional e pessoal. A sociedade americana valoriza o Estado de Direito, que é a pedra fundamental de sua sociedade e de seu governo, garantindo equidade, justiça e ordem.
A cultura chinesa enfatiza o coletivismo, inspirando efetivamente os indivíduos a contribuírem para o coletivo e a nação, desempenhando um papel vital na manutenção do desenvolvimento e da unidade em longo prazo. A principal característica do sistema socialista da China é a busca dos interesses e da felicidade das grandes massas, fundamentalmente diferente do sistema capitalista. Como um grande país com 1,4 bilhão de pessoas, isso reflete a missão histórica única da China e faz contribuições significativas para a paz e o desenvolvimento globais. A China tem aderido consistentemente a uma política externa independente e pacífica, um princípio fundamental de sua diplomacia e uma demanda comum da comunidade internacional.
Embora mantenham seus próprios sistemas, os Estados Unidos e a China devem se engajar em uma "cooperação competitiva". O cenário internacional do século XX mostra que o capitalismo não pode se basear apenas em "vantagens acumuladas" para derrotar o socialismo, nem o socialismo pode substituir o capitalismo no curto prazo sem passar por um desenvolvimento histórico de longo prazo. Buscar a cooperação em meio à competição, mantendo a competição na cooperação, não só corrige a trajetória intrínseca de desenvolvimento do capitalismo, mas também tem profundas implicações para as metas teóricas e os caminhos práticos do socialismo.
Esse modelo de competição e cooperação não só beneficia os dois países, mas também oferece mais oportunidades e benefícios em nível global. Como as duas maiores economias, os Estados Unidos e a China devem demonstrar a capacidade de cooperar e coordenar os assuntos internacionais, enfrentando conjuntamente os desafios globais, como as mudanças climáticas, os desequilíbrios comerciais e os conflitos geopolíticos. Esse espírito de cooperação competitiva ajuda a manter a paz e a estabilidade internacionais e promove a prosperidade econômica global.
Foto tirada em 24 de junho de 2024 mostra uma apresentação realizada na cerimônia de abertura do "Vínculo com Kuliang: Festival da Juventude China-EUA 2024" em Fuzhou, Província de Fujian, sudeste da China. O evento "Vínculo com Kuliang: Festival da Juventude China-EUA 2024" foi concluído em Fuzhou na sexta-feira. (Xinhua/Lin Shanchuan)
Em conclusão, os Estados Unidos e a China, como grandes países do mundo, diferem em muitos aspectos, até mesmo fundamentalmente. Além da oposição ideológica, há muitas outras diferenças significativas. A China é um dos países mais antigos da história, enquanto os Estados Unidos são um dos mais jovens. A China é o maior país em desenvolvimento, enquanto os Estados Unidos são o maior país desenvolvido. Portanto, lidar com as relações entre os EUA e a China requer uma abordagem político-filosófica, pensando dialeticamente sobre como buscar pontos em comum e, ao mesmo tempo, reservar as diferenças, promovendo assim ativamente o desenvolvimento das relações políticas, econômicas e culturais entre os EUA e a China.
Nota do editor: Liu Hong é pesquisador do Centro para China e Globalização.
As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente as da Agência de Notícias Xinhua.
